章五七五 神教与神使
听完赵玉洁的话，小蝶觉得自己好似被冲进了大海中的漩涡，被搅得晕头转向，根本不知道天地在何方。 赵玉洁席地而坐，不是跪坐，而是盘膝，她示意小蝶也坐下来，并且要依照她的姿势。 等小蝶坐好，在七叶树的光影下，赵玉洁不急不缓地道：“我们败给了赵宁，失去了成为天下之主的可能，再想要有所作为，就不得不另寻他途。” 闻听此言，小蝶想起赵玉洁刚苏醒的那几天。 那时候，赵玉洁失魂落魄，如同一截朽木，满身都是绝望的气息，小蝶还以为对方不会再振作起来。 如今观之，赵玉洁之所以能从失败中站起身，就是有了新的方向。 果然，赵玉洁接着道：“新的道路有一个是现成的，那就是发展‘深渊’。 “但‘深渊’再怎么壮大，也只是一个江湖帮派，如果放在以前，还有可能成为世家，但往后不行了。 “所以无论我怎么发展‘深渊’，都只是江湖里的鱼鳖，成不了大海中的蛟龙，更加不可能跟赵宁抗衡。 “重要的是，一介江湖帮派，兴亡不过百年间，根本无法长久存在，这就注定了我不能依靠‘深渊’拥有真正的功业。 “另外，‘深渊’立身不正，阴暗气息太重，走不长远，亦不可能太过壮大。” 小蝶渐渐明悟了赵玉洁的意思，试探着道：“姐姐要建立自己的功业，这个功业得力量强大，起码不弱于世家，最好是能够跟皇朝抗衡，而且...... “而且还得长久存在下去？” 赵玉洁微微颔首：“如此，作为这个功业的主人，掌握着这样一股力量，我才能称得上是真正的强者，拥有不必听人命令的资格。 “而且，百年数百年乃至千年之后，我还能被人铭记，被人膜拜。那样一来，我就不只是一时的强者，而是百世的图腾，是比一代皇帝更接近神的存在。” 说到最后，赵玉洁平静了多日，仿佛不会再有涟漪的双眸，有璀璨如星的光芒闪耀而出！ 小蝶张圆了小嘴，无法想象那是什么样的组织，好半响，她嗫喏着问：“可是姐姐，那样的组织真的存在吗？” 赵玉洁收敛了眸中光芒，浅淡柔和的笑容回到脸上，“当然是有的。” “是哪个组织？”小蝶完全想象不到。但看赵玉洁的意思，那组织分明就在人世间，甚至是在每个人的面前，再清晰明了不过。 赵玉洁说出了答案，那只有两个字：“儒家。” 儒家！ 竟然是儒家！ 小蝶在震惊的同时，心中又豁然开朗。 是了，儒家，确实是儒家。 天下书生士子，岂止千千万万，他们的力量莫说世家比不上，就连整个皇朝都已经离不开他们，乃至被他们影响、左右、改变。 普天之下，谁敢与儒家为敌？ 今早与儒家为敌，今晚就会身败名裂家破人亡，乃至在史书上遗臭万年。 没有人能对抗儒家，因为儒家事实上的大当家，所有书生士子效忠的对象，是皇帝！是这个天下的主人！ 而从孔子到现在，儒家已经存在了多少年？ 儒家还会以这样的面貌，继续存在多少年？ 儒家的开派之人孔子，岂不是正被百世膜拜、赞颂，是近乎于神的存在？ 一时间，小蝶的身体仿佛要寸寸炸开，整个人容光焕发激动不已，好似沐浴的不是阳光而是神光，看到了世间最雄伟明亮的存在，即将凌虚飞升。 “姐姐......姐姐要建立另一个儒家？”小蝶压抑不住颤抖的嗓音。 相比于小蝶，赵玉洁显得格外平静： “世上只有一个儒家，不会有第二个，任何一个威胁它地位的存在，都会承受天下万千书生士子的怒火与杀意，被它无情灭除。 “大家都想抵达山顶，但通往山顶的道路不止一条，我们有我们的捷径。” 小蝶又迷茫了：“那姐姐要建立的，到底是什么？” 赵玉洁抬头看了看树梢，视线在斑点般的阳光中穿梭，仿佛正在直视太阳，她徐徐道：“首先，这不是一个帮派，不是一个世家。” “那它叫什么？” “诸子百家是学派，研究的是学问，我们不弄那些，姑且先称作教派吧。” “何谓‘教’？” “教人做人的道理，教人为人处世，教人天地道法，都是‘教’的含义。” “那我们‘教’什么？” “我们的第一项教义，是与人为善。” “与人为善？” “善有善报恶有恶报，所以要与人为善。” “善，果真会有善报？恶，一定会有恶报吗？” “当然不是。” “那为何我们还要这么说？” “因为人们愿意相信。” “什么人会信？” “当然是善良的人，无力作恶、无法承担作恶后果的人。” “就像丰收村的渔民？” “是天下的大多数人。” “大多数人？” “能够承担为非作歹后果的上层，在任何朝代都是少数；无力作恶、看重善良道德的下层，在任何时候都是大多数。” “所以，我们把握了大多数人，就把握住了成功的机会？” “不错。” 当“不错”两个字落入耳中，小蝶已是震撼的无以复加。 她忽然明白了什么，主动问道： “我们的‘深渊’认为世道黑暗，是把自己融入‘恶’的范围，所以是自绝于大多数人，不可能成事，故而姐姐其实是......抛弃了它？” 赵玉洁连一个“深渊”的护卫都不要，事情做得太过决绝。 但一个拥有王极境高手，众多元神境强者，千百御气境精锐的组织，赵玉洁竟然能说放弃就放弃，半点儿迟疑、留恋都没有？ 这得要多大的胸怀与勇气！ 赵玉洁双手合十，微微低头，像是在对某个至理表达虔诚：“有舍才有得。” 小蝶被赵玉洁感染，险些也双手合十低下头去。 她问：“那第二个项教义呢？” “不杀人。” “这是为何？” “本教弟子推崇兼爱非攻，慈悲为怀，怜悯世人，所以不杀人。” “可天下时时都有人在杀人！” “那是少数。” “姐姐的意思是，大多数下层百姓，没有杀人的能力，也无法承担杀人的后果？” “所以本教弟子不杀人。” 小蝶瞪大了双眼：“可如此一来，我们的教派还如何跟别人争天下？我们不能杀人，他们却要杀我们，我们岂不是必死无疑？” 赵玉洁笑了，“这正是本教与别教的不同。本教不争天下，不会跟儒家起冲突，不会跟江湖帮派为敌，更不会去对抗皇权。” 小蝶已经不知是第几次犯迷糊：“那我们如何发展壮大？” 赵玉洁再度双手合十，眉宇间又布满虔诚之意：“圣人行不言之教，做不争之争，夫唯不争，故天下莫能与之争。” 小蝶摇头表示不懂。 赵玉洁解释道：“我们的目的不是取儒家而代之，也不是造反称帝，我们只要发展弟子信徒即可，追根揭底，我们强大的是自身。 “跟儒家跟皇帝，我们彼此间必须没有利害关系，没有利益之争，才能不产生大冲突。 “天下间的教义学说要大行于世，必须满足两个条件，其一，符合统治者的需要与利益，其二，能够得到大多数人认同。 “我们与人为善，劝人向善，我们不杀人，慈悲为怀，不仅不会掀起争斗，还会减少人与人之间的仇杀、欺压、对立，这有助于民间秩序稳定。 “而天下稳定，不仅是皇帝想要的，也是百姓想要的。我们的发展，对他们有利，他们就会乐见其成。 “而只有儒家、皇权不妨碍我们，我们才能壮大自己，最终成为天下巨人，对这个世间产生影响，拥有一定的控制力，到了那时，就没人能对我们怎么样。 “这就是不争之争。” 小蝶愣了好半响。 而后她悟了。 她双手合十，低头道：“姐姐，我明白了。” 赵玉洁笑得犹如飘渺的云朵，圣洁又高远：“时间尚短，教义暂时就这两条，往后再徐徐补充。但仅凭教义，就能让我们发展弟子信徒，成为大教派吗？” 小蝶摇摇头：“不能。” “如何才能？” 小蝶保持着双手合十的姿态，垂首道：“弟子不知，请姐姐示下。” “人不能做的事，就只能交给神去做。” 小蝶抬头问：“神？” “皇帝宣扬‘君权神授’，给自己以天之子的身份，借此让自己的统治有力而稳固，我们为何不能效仿？” 小蝶疑惑地问：“大家真会信世间有神吗？” “不用所有人信，只要那大多数人信就行了。而大多数人是愚蠢的。” 小蝶明白了：“我们的教派，是神的教派！” “神应该有所作为，来驱使人们信奉祂。” 小蝶问：“神本身是不存在的，祂又能做什么呢？” “神对现实无法产生影响，但对虚幻中的事呢？” 小蝶不解：“何为虚幻？” “人不能把握的东西，皆为虚幻。死后的事，下辈子的事，都在此列。” 小蝶又悟了：“信奉神，死后就能进入神的国度，来世就会荣华富贵！” “这世上大多数人都生活困苦，充满苦难艰辛。告诉他们，只要此生能够与人为善，慈悲为怀，多行善举，信奉神，死后就能进入神的国度，来生便会有好命。” 小蝶很想说一句什么特异的话，来表达此刻自己异样的心情，但她想不到，便只能说： “大多数穷苦人都在困苦艰辛中陷入了绝望，这一世已经没有机会，能有来世作为寄托，足够他们信奉神，成为我们的弟子，受我们驱使了。” 赵玉洁微微摇头：“这还不够。” 小蝶不明所以：“如何才够？” “我们终归需要一些看得见，摸得着的东西，来让更多人信服。” 小蝶咬了咬下唇：“可我们没有。” “这其实很简单。没有，就创造出来。” 小蝶想不通：“就算我们能创造一些子虚乌有的东西，可要我们影响真正的现实，还是办不到。” “影响不了现实，可以不影响。” “那影响什么？” “影响不存在的东西。” “姐姐的意思是，再创造一批专门用来被我们影响的东西？” 赵玉洁微微颔首：“上古巫士，说这个世上有鬼。” 小蝶脑中灵光一闪：“那我们就抓鬼！” 赵玉洁道：“除了鬼，还能有妖，有魔，有邪祟，或者别的什么东西，叫什么都好，但它们得有一个共同点，那就是害人！” 小蝶眼前一亮：“我们降妖除魔，抓鬼驱邪，就是在帮助人！” 赵玉洁道：“这样一来，我们的影响力就会迅速扩大，大多数人也会高看我们，进而信奉神。即便是不相信我们的人，因为害怕鬼怪妖魔，畏惧我们的能力，也不敢对我们不敬。” 小蝶低头拜服：“姐姐大才，弟子不及万一。” 赵玉洁站起身来，站在七叶树的光影下，看着金灿灿阳光中的渔村，目光如水，身若青竹，气质空灵，好似身在此间，又似乎不在此间。 她道：“从现在开始，我们的神就叫金光神，祂全知全能，无所不在；我们的教派，就叫作金光教。 “我既是神使，也是神的转世。 “神见众生皆苦，心生怜悯，遂转世托生，行走四方传教布道，渡世人去彼岸神国。 “今日，我于七叶树下开悟，了断凡俗斩去过往，再不是赵玉洁也不是吴媚，是世间唯一的神使。 “而你，便是我座下大弟子。如今你既入神门，俗姓当忘，赐名阿蝶。” 小蝶双手合十，低头受赐，虔诚道：“弟子阿蝶，愿随神使布道四方。”